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Colloque : Rapports ambivalents entre les sciences sociales européennes et américaines

2.08- Traditions étrangères ? Anthropologie structurale et ethnométhodologie à la lumière des expériences de l'étranger chez Lévi-Strauss et Schütz

Auteur(s) : Laurent Jeanpierre

Cette communication se propose de comparer l'effet de l'expérience migratoire de l'ethnologue Claude Lévi-Strauss et du philosophe Alfred Schütz sur le contenu de leur production scientifique. On compare les contextes institutionnels de réception des deux hommes aux Etats-Unis pendant la Seconde guerre mondiale et les conceptions de la rencontre entre cultures qui apparaissent dans leurs oeuvres pendant la période à travers l'essai sur l'étranger de Schütz et les élaborations autour du concept d' 'échange symbolique' chez Lévi-Strauss. On montre comment ces conceptions peuvent être rapportées à des trajectoires sociales comparables d'hommes entre deux mondes. On souligne ensuite le caractère normatif des conceptions de l'étranger chez Schütz, tel qu'il apparaît notamment dans une polémique avec un autre phénoménologue exilé, Aaaron Gurwitsch. Schütz conçoit l'étranger à la manière dont l'idéologie américaine parle des migrants, sous le paradigme de l'adaptation. C'est un tel discours qui permet à Schütz d'être intégré dans l'université américaine, là où Lévi-Strauss fait tout pour rentrer en France. On rapporte ces deux décisions à l'histoire différenciées des sciences sociales en Autriche et en France et aux contextes universitaires et politiques différents qui ont conduit ces deux savants juifs à la fuite. De ces divergences de destins en exil on revient pour finir sur les différences de fortunes de l'anthropologie structurale et de la phénoménologie dans les sciences sociales américaines de l'après-guerre et sur la cristallisation d'une opposition entre structuralisme et phénoménologie (puis ethnométhodologie) qui apparaissait sans doute moins saillante en 1945.

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