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Colloque : Traditions nationales en sciences sociales

2.01 - La Société internationale des études pratiques d'économie sociale : le moment de la fondation (1856-1862)

Auteur(s) : Stéphane Baciocchi, Antoine Savoye

Fondée à Paris en 1856, à l’initiative d’un collectif de savants, d’administrateurs et de praticiens de l’économie (agronomes, industriels et manufacturiers) regroupés autour de l’ingénieur des mines et conseiller d’État Frédéric Le Play, la Société internationale des études pratiques d'économie sociale se révèle rétrospectivement – par l’ampleur et l’exigence méthodologique de son programme d'enquête à l'échelle de l’Europe et de ses colonies, ses productions scientifiques, sa longévité et la mobilisation tant idéologique que scientifique qu’elle a suscitée – comme une des plus originales parmi les sociétés savantes dans le champ des sciences sociales d’après 1848. On se propose, à la lumière d'archives et d’éclairages prosopographiques nouveaux, de rendre compte, en historiens, des conditions sociales et épistémologiques de sa fondation et de sa viabilité. On examinera en particulier ses liens forts avec les manifestations intellectuelles et politiques que constituent les expositions universelles de Paris (1855) et de Londres (1862) qui lui ont servi de viviers régionaux et internationaux pour asseoir son développement et étoffer son recrutement. En présentant son mode de fonctionnement interne (division du travail et réseaux d’activités), on détaillera sur quels acteurs singuliers et sur quelles compétences partagées s’articulent, d’un côté, la mise en œuvre d’un véritable collectif d’enquête voué à l’« observation directe des faits sociaux » et, de l’autre, un espace public intermédiaire organisé par la discussion libre et contradictoire de ces mêmes « faits sociaux ». Enfin, on montrera comment, suivant la dynamique de recherche ouverte par la publication de l’atlas des Ouvriers européens (1855), la « tradition nationale » leplaysienne de la monographie de famille, telle qu’elle s’est actualisée dans le travail de terrain consacré aux Ouvriers des deux mondes, s’institue sur fond d’un projet comparatif nécessairement international de construction d’une science sociale universelle.

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